Η «αλλαγή» φύλου έχει κριθεί, έχει νομοθετηθεί. Μοναδική αιτιολόγηση, η δυσφορία μιας μερίδας ομοφυλόφιλων προς το φύλο τους. Η Πολιτεία δεν αποτυπώνει στους νόμους της τα βιολογικά μας χαρακτηριστικά όπως τα όρισε η Φύση, ή η Αιτία της Συμπαντικής Δημιουργίας, ή ο Θεός - με την ευρύτερη έννοια –, αλλά όπως επιθυμούν κάποιοι πολίτες. Η πραγματικότητα, η επιστημονική αποτύπωση της αλήθειας, καταγγέλλονται ως… κοινωνικά στερεότυπα.

  Δεν μάθαμε και πολλά από τις συνέπειες ενός τέτοιου νόμου. Αδιαφορήσαμε επειδή δεν μας αφορούσαν όλους. Επειδή αφορούσαν κυρίως κάποιες κατηγορίες γυναικών, οι οποίες εξαπατήθηκαν στον αθλητισμό και υπέστησαν βία από την υποχρεωτική συγκατοίκηση με τρανς σε κρίσιμους χώρους, όπως οι φυλακές.

  Αυτά, όμως, ήταν μόνο η αρχή, αλλά και η βάση, πάνω στην οποία χτίζεται πλέον η δυστοπία. Φρονούμε πως, αυτό που έρχεται, αυτό που ήδη έχει ξεκινήσει, θα φέρει μια παγκόσμια ρήξη στο εσωτερικό κάθε κοινωνίας, έναν παγκόσμιο «εμφύλιο πόλεμο».

  Εκείνοι που επαγγέλλονται την επανίδρυση των προδιαγραφών της ζωής μας, οι Νεοθεοί, έχουν πλέον το πάνω χέρι. Στο εξής θα πρέπει να δεχόμαστε και να νομοθετούμε κάθε επιθυμητό αυτοπροσδιορισμό. Γιατί; Επειδή όποιος νιώθει «δυσφορία» γι’ αυτό που είναι, θα κατοχυρώνει νομικά αυτό που επιθυμεί να είναι, με όπλο το δεδικασμένο.

  Το νέο αίτημα λοιπόν, που έπεσε στο τραπέζι  - και μας έριξε στο πηγάδι – είναι η αναγνώριση ενός άλλου φύλου, ενός τρίτου φύλου. Πολλές χώρες το έχουν ήδη αποδεχτεί, το λούζονται, ενώ ήδη έχει περάσει και τα δικά μας σύνορα.

  Το όλο κίνημα εκπορεύεται από τα εργαστήρια των ΛΟΑΤΚΙ plus, αν και αφορά ένα μέρος τους, όχι όλους. Οι τίτλοι της εκστρατείας είναι, «συμπερίληψη», και «woke» (επαγρύπνηση). Και οι δύο σαν έννοιες θα μπορούσαν να παραπέμπουν στην υπεράσπιση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Η συμπερίληψη νοηματοδοτεί την άρση των αποκλεισμών σε περιθωριοποιημένες από την κοινωνία ομάδες και η επαγρύπνηση, την άμυνα απέναντι σε καταχρηστικές συμπεριφορές που θίγουν βασικά δικαιώματα. Όμως, κάτω απ’ αυτούς τους ωραίους τίτλους, οι ΛΟΤΚΙ διεκδικούν προνόμια για τις μειοψηφίες σε βάρος του συνόλου, όχι ισότητα.

  Το «τρίτο» φύλο που «ίδρυσαν» οι woke Νεοθεοί και το οποίο πασχίζουν – ή έχουν καταφέρει –  να το εντάξουν στην εξουσία των νόμων, δεν ορίζεται από τους ίδιους ως ένα και συγκεκριμένο. Δύσκολη δουλειά να ορίσεις ένα φάντασμα. Οι διάφορες σέχτες εντός των ΛΟΑΤΚΙ έχουν τα κέφια τους και είναι ευρηματικοί στην ονοματοδοσία της φυλικής τους ομάδας: Ασαφές,  Ρευστό, Μη δυαδικό, Τρίτο, Παράξενο, Κανένα φύλο… Τόσα πολλά φύλα! Ίσως και κάποια να μας διαφεύγουν ή να βρίσκονται στο στάδιο της παραγωγής. Όμως, όλες αυτές οι συνιστώσες καταλήγουν σε μια συνισταμένη που διεκδικεί, με αρκετή επιτυχία, το πέρασμα τής πατέντας τους σε δημόσια έγγραφα, ταυτότητες, διαβατήρια κλπ.

  Αναρωτιέστε ίσως κάποιοι, που δεν έχετε ασχοληθεί με το θέμα, σε ποια χώρα ή σε ποιόν πλανήτη μπορούν να συμβούν ή συμβαίνουν τέτοια πράματα; Μήπως όλα αυτά, είναι μακάβρια σενάρια για να σας τρομάξουμε και να κερδίσουμε την προσοχή σας;

  Πολύ θα θέλαμε να είναι έτσι αλλά θα σας απογοητεύσουμε. Διαβάστε λοιπόν χώρες που έχουν ήδη νομοθετήσει το Χ φύλο στο διαβατήριο και στα λοιπά δημόσια έγγραφα:

  ΗΠΑ, Καναδάς, Αργεντινή, Αυστραλία, Κολομβία, Αυστρία, Δανία, Γερμανία, Ισλανδία, Ιρλανδία, Μάλτα, Ολλανδία, Βέλγιο, Νέα Ζηλανδία, Πακιστάν, Μεξικό, Νεπάλ.

  Πως σας φαίνεται; Δεν το λες και αμελητέο. Εμάς μας φαίνεται πως, η Πόλις εάλω και βλέπουμε ήδη τα σαρίκια έξω απ’ την πόρτα μας.

  Το Χ, λοιπόν, συνοδεύεται από τον πόλεμο του άρθρου και της αντωνυμίας. Αφού καθιερώνει ο νόμος τρίτο φύλο, ουδέτερο από τα δύο φύλα, οφείλουν οι συμπολίτες να τους αποκαλούν «το» «τα» «αυτό» «αυτά». Καθώς υπάρχουν και γλώσσες που δεν έχουν ουδέτερα, ψάχνονται να τα εφεύρουν και να τα προσθέσουν στα λεξικά τους. Ασφαλώς, οι τιμωρίες στους παραβάτες της κάθε χώρας που έχει νομοθετήσει το φύλο Χ είναι δεδομένες, ενώ σε εκείνες που το κίνημα woke δεν το έχει πετύχει ακόμα, αλλά το διεκδικεί, βρίσκονται στο στάδιο: πιπέρι στη γλώσσα.

  Η ελεύθερη σκέψη και ο ελεύθερος λόγος, βασικό συστατικό των δημοκρατιών, έχει υποστεί μια τεράστια ήττα. Η τρομοκρατία της λογοκρισίας, είναι εδώ!

  Αν πιστέψουμε πως μ’ αυτά τελειώσαμε, είμαστε γελασμένοι. Έρχονται και χειρότερα, είναι μπροστά μας. Ο δρόμος των Νεοθεών είναι πλέον ανοιχτός και η αλήθεια που βεβαιώνει η επιστήμη, εξορισμένη. Ο επόμενος στόχος είναι πιο τρομαχτικός: Ζητείται Γενική Αφυλία. Ήτοι, να καταργηθεί από τα δημόσια έγγραφα η ένδειξη του φύλου! Πώς το λέει ο Χατζής με αγαθή πρόθεση, για την ειρήνη; Τζακ, Ιγκορ, Μεχμέτ Τζιοβάνι, θα σας λέω όλους Γιάννη. Δηλαδή, θα μας λένε όλους ΓιάννηΧ.

  Το καταλάβαμε; Ο σκοπός είναι να «συμπεριληφθούμε» όλοι στο: το, τα, αυτό, αυτά. Τι την θέλουμε την κατηγοριοποίηση με βάση το φύλο; Αφού κάποιοι μπορεί να έχουν μια οποιαδήποτε σεξουαλική προτίμηση, διαφορετική από την «στερεότυπη», όχι μόνο εκείνη προς το δικό τους φύλο, μια άλλη, μια περίπλοκη,  σύνθετη, γιατί να τους βάζουμε σε μπελάδες να δυσφορούν με το φύλο τους; Το καταργούμε και πλέον θα ζήσουμε όλοι αγαπημένοι εν αφυλίας ειρήνη.

  Γελάτε; Σας φαίνονται καραγκιοζιλίκια όλα αυτά; Λέτε πως εμείς είμαστε έξω από τον μπερντέ και περιμένουμε να βγει ο μπαρμπα – Γιώργος, να ξυλοφορτώσει τον Βεληγκέκα και να σώσει τον Καραγκιόζη; Αμ δε! Έχει αρχίσει η πορεία να χωρέσουμε όλοι εντός του μπερντέ. Στις χώρες που προαναφέραμε κάποιοι ήδη το συζητούν και το σκέφτονται να καταργήσουν το φύλο από τα δημόσια έγγραφα, όπως η Ολλανδία.

  Η επιδημία εξαπλώνεται. Το κίνημα για την αναγνώριση του φύλου Χ (ό,τι νάναι), έχει φτάσει και στην απαίτηση να είμαστε όλοι Χ. Και επειδή έχει ξεκινήσει με την κατοχύρωση του Χ εκεί μακριά στις ΗΠΑ, στο Μεξικό και στο Νεπάλ, δεν έχουμε ίσως προσέξει πως έχει χτυπήσει και τη δική μας πόρτα, εδώ, στην Ελλαδάρα μας. Υπάρχουν δημόσια έγγραφα, που μας καλούν να δηλώσουμε: Άνδρας – Γυναίκα – Άλλο. Άλλο; Τι άλλο κύριε Κράτος; Ζαβά ζαβά, περνάει αθόρυβα από τις χαραμάδες, και δεν το βλέπουμε ή δεν του δίνουμε σημασία. Κι από πίσω, για την ώρα σαν φασαρία, έρχεται και το επόμενο, το ΓιάννηΧ της γενικής αφυλίας, που ακούγεται σαν γενική αμνηστία. Πάλι μπορεί να μην το προσέξαμε, αλλά, ενδεικτικά: Ένα από τα πανό που εμφανίστηκε στη διαδήλωση για το δυστύχημα στα Τέμπη υπογραφόταν από «τα φοιτητά». Η Νεολαία ΣΥΡΙΖΑ σε κάποια ανάρτησή της στα ΜΚΔ γράφει, «… τα αγαθά ανήκουν σε όλα μας». Ήδη είναι πολλές οι αναφορές συλλογικού προσδιορισμού ως ουδέτερα σύνολα, πέρα από τις προσωπικές, που δεν νομίζουμε πως περνάνε από κανέναν απαρατήρητες. «Το» Νέμο που κέρδισε τη eurovision δεν γίνεται να μην «το» προσέξαμε.

  Ας το υπογραμμίσουμε: Δεν έχουμε κανένα πρόβλημα με καμιά πεποίθηση, άποψη, αυτοπροσδιορισμό. Ούτε με τον τρόπο ζωής που επιλέγει κάποιος εφ’ όσον δεν επιβαρύνει τη ζωή κάποιων άλλων. Ο καθένας μπορεί να διαλέξει όποια σεξουαλική απόλαυση επιθυμεί, ας είναι και σαδομαζοχιστική, ας είναι και με ζώα - αν δεν τα κακοποιούν. Μπορεί επίσης να πιστεύει πως η γη είναι επίπεδη και πως γεννήθηκε από δίκροκο αυγό. Με τις υγείες του, κανένα πρόβλημα. Αντιθέτως, αυτό ακριβώς υπερασπιζόμαστε. Το δικαίωμα να λέει ο καθένας ό,τι θέλει, ό,τι του κατεβαίνει. Το πρόβλημα ξεκινάει από το σημείο που κάποιοι επιδιώκουν να μας φιμώσουν, να μας εξαναγκάσουν, να μας υποτάξουν στη δική τους θέληση, στη δική τους επιθυμία. Να μας στερήσουν την ελεύθερη σκέψη και τον ελεύθερο λόγο. Πόσο μάλλον να μας υποχρεώσουν να ζούμε σαν να είμαστε «αυτό» που δεν είμαστε. Συνεπώς, το θέμα είναι η δια νόμου απαγόρευση της άλλης άποψης, η δια νόμου επιβολή μιας άποψης στην οποία πρέπει να υποταχτούμε.

  Για να μην υπάρχει παρεξήγηση, να κάνουμε μια σημαντική διευκρίνιση. Όταν ο νόμος προστατεύει κάποια μειονότητα, ασφαλώς και τον επιδοκιμάζουμε. Το κλειδί της αθωότητάς του είναι να προστατεύει ταυτόχρονα το σύνολο της κοινωνίας. Για παράδειγμα, η αφαίρεση του θρησκεύματος από την ταυτότητα υπήρξε ορθή επιλογή επειδή πρόκειται για ένα θέμα συνείδησης. Κατοχύρωσε την ελευθερία εκάστου να πιστεύει ό,τι θέλει. Επειδή ο άνθρωπος έχει πολλές επιλογές, τις οποίες αποδεικνύουν οι πάνω από χίλιες θρησκείες στον κόσμο, μαζί και οι άθεοι, άθρησκοι, κλπ. 

  Η αφαίρεση του φύλου λέει ακριβώς το ίδιο. Λέει πως υπάρχουν περισσότερες επιλογές από εκείνες που πρόβλεψε η Φύση. Κι αυτές προκύπτουν από την επιθυμία να υπάρχουν. Η επιθυμία όμως, δεν γεννάει πραγματικότητες, παραμένει επιθυμία. Αν επικρατήσει, κανείς δεν θα μπορεί να ισχυριστεί νόμιμα πως υπάρχουν δύο φύλα. Πολύ χειρότερα, κανείς δεν θα μπορεί να παρακολουθήσει τα αυτονόητα που προκύπτουν από το φύλο του.

  Η απάτη των Χ δικαιωματιστών είναι κόλπο γκρόσο. Στοχεύει στην επιβολή μιάς μειονότητας στην πλειονότητα. Το ίδιο τους το αφήγημα τούς προδίδει, αφού περιέχει έναν απροκάλυπτο ρατσισμό:

  Η ισονομία και ο σεβασμός των μειονοτικών και των διαφορετικών, υπήρξε ανέκαθεν υπόθεση του αντιρατσιστικού κινήματος.

  Το  Χ κίνημα, επιδιώκει την «ισότητα» δια της εξαφάνισης των διαφορετικών. Πως; Με το σύνθημα και το σχέδιο, να είμαστε όλοι διαφορετικοί, άρα δεν υπάρχουν διαφορετικοί. Παραδέχεται εμμέσως πλην σαφώς, ότι αν είσαι διαφορετικός, δεν δικαιούσαι να είσαι ίσος. Αν αυτό δεν είναι ο ορισμός του ρατσισμού, τότε ποιός είναι;

  Στο δια ταύτα, είμαστε αιχμάλωτοι ενός μικρού ποσοστού λύκων που ντύθηκαν αρνάκια, και ξεκίνησαν να κατασπαράζουν το κοπάδι, όλους εμάς, με την έγκριση του βοσκού που νομοθέτησε κατά την επιθυμία τους. Με πρόσχημα την ευτοπία εντός της οποίας θα σώσουν τις μειονότητες, μας οδηγούν στην δυστοπία. Τα στερεότυπα που πολεμάει η λυκοπαρέα , δεν είναι κοινωνικά, αλλά φυσικά. Αν τα θυσιάσουμε στο βωμό της Επιθυμίας, θα οδηγηθούμε στο χάος. Αυτός ο παραλογισμός, δεν έχει όρια‧ η Επιθυμία, εξ ορισμού είναι άπειρη και δεν ορρωδεί προ ουδενός.

  Θέλετε μερικά παραδείγματα;

  Το 2018 ένας διάσημος Ολλανδός τηλεπαρουσιαστής, ονόματι Ράτλμπαντ, έκανε προσφυγή στα δικαστήρια ζητώντας να αλλάξει η ημερομηνία γέννησής του κατά είκοσι χρόνια! Γιατί; Επειδή αισθάνεται δυσφορία με την πραγματική του ηλικία και νιώθει… 20 χρόνια νεώτερος. Κι επειδή έτσι επιθυμεί για τον εαυτό του.

  Ένας Ινδός το πήγε πιο μακριά. Είπε, πως τα παιδιά δεν έχουν ερωτηθεί αν επιθυμούν να γεννηθούν. Μήνυσε λοιπόν τους γονείς του, επειδή τον γέννησαν χωρίς να τον έχουν ρωτήσει αν το επιθυμεί. Οι γονείς αθωώθηκαν γιατί το δικαστήριο δέχτηκε πως υπήρχαν… πρακτικοί λόγοι που αμέλησαν οι γονείς να τον ρωτήσουν. Ήταν τελείως παλαβός ο μηνυτής; Σίγουρα, αλλά ανέδειξε την πετριά της νομικής απαίτησης λόγω επιθυμίας.

  Πάμε και στα πιο ζόρικα; Το 2021 μια Αγγλίδα παντρεύτηκε… ένα δέντρο. Πως σας φαίνεται η ιδέα να νομοθετήσουμε κι αυτόν τον γάμο; Γιατί όχι, αφού η κυρία το επιθυμεί; Όσο για το δέντρο θα το θέσουμε προ των ευθυνών του. Αν διαφωνεί να μας το πει. Αλλιώς, να σωπάσει. Και μετά θα ζητήσουν και επίδομα ανεργίας για το δέντρο και ίσα δικαιώματα στην τεκνοθεσία. Η κυρία Έλντερ και ο κύριος Πλατάνος, (μας διαφεύγει το όνομά του) θα αποχτήσουν οικογενειακό εισόδημα, αλλά και τέκνα, όπως δικαιούνται όλοι οι έγγαμοι! 

  Πάμε και στα θεοπάλαβα; Ένας πολίτης των ΗΠΑ αποφάσισε για τον εαυτό του πως είναι σκύλος. Παρήγγειλε μια στολή κόλεϊ στην Ιαπωνία, βγαίνει ένστολος στους δρόμους, γαυγίζει και κάνει τούμπες σκυλίσιες. Πως σας φαίνεται η ιδέα να γαυγίζει ο περιπτεράς που θα του πουλήσει γκοφρέτες για να μην προσβάλει τον επιθυμητό αυτοπροσδιορισμό του;

  Που τελειώνει όλο αυτό; Πουθενά. Σας φαίνονται όλοι αυτοί τρελοί για δέσιμο; Και σε μας. Αλλά αν το προσγειώσουμε λίγο, είναι σαφές πως όποιος νιώθει «δυσφορία» για οποιοδήποτε φυσικό χαρακτηριστικό του, θα βρει ανοιχτό τον δρόμο, ώστε να νομοθετηθεί η επιθυμία του και να εγγραφεί στην ταυτότητά του. Από το ύψος του ως το χρώμα των ματιών του και ό,τι βάλει η φαντασία μας περαιτέρω.

  Πίσω απ’ όλα αυτά, υπάρχουν βέβαια μερικά ερωτήματα: Πώς φτάσαμε ως εδώ; Πώς τρύπωσε στις δημοκρατίες το Χ; Είναι εφικτή η αναστροφή της πορείας που χάραξαν οι Νεοθεοί, προς τη δυστοπία;

  - Η συνέχεια στο επόμενο και τελευταίο: Νεοθεοί (3/3) -